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Session description
Sanatoriums and the city
Abstract:
As it is well known, the sanatoriums were particular institutions created in the 19th Century in order to offer people care and perhaps cure for various conditions and impairments, from chronic disabilities to nervous diseases, alcoholism, functional diseases or tuberculosis. Their distinction from private clinics, asylums, hospitals, rest homes, and other institutions for the car of the sick may be sometimes not perfectly clear to our contemporary gaze, but, as various historians have shown, they were usually characterised by the active promotion a specific cultural link toward “nature” as endowed with some curative power (fresh air, pure water, peaceful environment). Thus, during the peak of the “sanatorial movement” (1880-1940), these institutions represented powerful cultural tools in order to criticize the so-called noxious effects of urban life (tuberculosis represents here one of the most obvious example). However, it may be argued that they were not simply a purely negative reaction towards urban civilization, but that a complex network of relationships between the city and the sanatorium. Is there any model of urbanization complementary to that of exclusion utilized by the different promoters of sanatoriums (doctors, bankers, architects, politicians)? How does one conceive of the topographical relationships between the location of the sanatorium and surrounding cities? What kind of “filter” (social, cultural, economic, hygienic…) is interposed between the city and the sanatorium? Is there any shift in the intents of the urban elites that promote the senatorial movement during the whole period? These are few of the questions we would like to address during the session “Sanatoriums and the city”. This session is open for historians of various approaches and epochs, demo graphs, socio-anthropologists, geographers.
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Les Sanatoriums et la ville
Abstract in French:
Comme on le sait, les sanatoriums sont une institution particulière qui fut créée au XIXe siècle pour apporter des soins aux malades et éventuellement des remèdes contre certaines maladies et certains troubles, allant des infirmités chroniques aux maladies nerveuses, à l’alcoolisme, aux handicaps fonctionnels ou à la tuberculose. Leur distinction par rapport aux cliniques privées, asiles, hôpitaux, maisons de repos et autres institutions destinées aux soins aux malades n’est peut-être pas toujours parfaitement claire à notre regard actuel mais, comme l’ont montré divers historiens, ils se caractérisaient ordinairement par la promotion active d’un lien culturel spécifique avec la «nature», censée dotée de facultés curatives propres (grand air, eau pure, environnement paisible). C’est ainsi que, durant la grande vogue du «mouvement des sanatoriums» (1880-1940), ces institutions furent de puissants instruments culturels dans la critique des prétendus effets nuisibles de la vie urbaine (la tuberculose est ici l’un des exemples les plus parlants). Cependant, on pourrait répondre qu’ils ne furent pas une simple réaction négative à la civilisation urbanisée, mais qu’il existe un réseau complexe de relations entre la ville et le sanatorium. Existe-t-il un modèle d’urbanisation complémentaire de celui de l’exclusion utilisé par les différents promoteurs des sanatoriums (médecins, banquiers, architectes, hommes politiques)? Comment les relations topographiques entre l’emplacement du sanatorium et les villes environnantes sont-elles conçues? Quel genre de «filtre» (social, culturel, économique, sanitaire, etc.) est interposé entre la ville et le sanatorium? Y a-t-il un changement dans les intentions des élites urbaines qui promeuvent le mouvement sanatorial durant toute la période? Ce sont là quelques questions que nous aimerions aborder dans l’atelier : «Les sanatoriums et la ville». Cet atelier est ouvert aux historiens des divers domaines et époques, aux démographes, socio- anthropologistes, géographes.
Session conveners:
- Lydia Sapounaki-Dracaki
- Vincent Barras
Session type: Specialist Session
Classification: M - Modern
Communications
Deux archétypes des relations entre sanatoriums et milieux urbains : Davos (Suisse) et le plateau d’Assy (France)
Author(s): Chatelet, Anne-Marie ; Darin, Michaël
L'urbanisme sous contrôle médical
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Le sanatorium franco-américain de Tony-Garnier (1917) et ses modèles européens. La cité sanitaire comme complément de la ville industrielle.
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The sanatorium 'Sotiria': building a utopia
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